Автори / Вертеп / Искусство, ставшее вертепом
На изломе веков, на одиннадцатом году незалежности в Днепропетровске образовалась «миcтецька агенция» под странным именем
В приставке Арт (искусство) - ничего удивительного нет, эти первые три буквы открывают название старейшего андеграундного журнала в городе - «Артикль». В 1999–2000г. интеллигенция Днепропетровска знала о существовании литературного клуба «Артикул», который вел Александр Хургин (ныне живет в Германии). Самым же громким в Днепропетровске проектом со словом Арт был (и есть) «Вольный лист» (проект
И вот в этот ряд авторитетных, заслуженных брендов влетел новый -
Мне показалось неприятным сочетание искусства и балагана. От этого страдают все, как ценители высокой культуры, не терпящие подделок, как и сами вертепники, низводящие классические образцы до уровня подошвы. Слово «Вертеп» имеет три значения: 1) пещера (устарев.), 2) притон, убежище преступников, развратников, 3) распространенный в старину передвижной театр для представления пьес религиозного и светского содержания. Конечно, основатели агентства, дав название, апеллировали к последнему значению, но так получилось, что в их деле возобладали первые два.
Рождение Вертепа (2001–2002)Припоминается концерт на заре тысячелетия. В начале 2001г. в ДК УМВД прошло едва ли не дебютное «гурта мандривных дьякив»(Г. М. Д.), т.е. в переводе на русский - музыкального коллектива «Вертеп». Самым удивительным в их представлении было: песни звучали на украинском языке. Однако качество исполнения, эмоциональная сторона не произвели ни малейшего впечатления. Этот вялый западноукраинский фольклор, рождественские колядки и щедривки с неумелым маскарадом под рев электроинструментов весьма удручил. В сравнении с интересными и богатыми по смыслу песнями групп «Террор», «Саботаж» содержание текстов «Вертепа» напоминало репетицию утренника в детском саду. Наверное, никто из слушателей не подумал бы, что через
Итак, агенция возникла в 2001г. и первым ее мероприятием стало проведение Фестиваля Искусств «Вертеп на Вертепе». Сей фестиваль, прошел
В 2002г. «Вертеп» уже обзавелся собственным помещением - книжным клубом «Белокнижник», спрятавшимся в самом центре Днепропетровска на ул. Красной, да так хитро, что найти его составляло проблему. В подворотне, напротив здания городской милиции в подвале затеплился очаг украинской культуры.
В часы правления Кучмы юные националисты не афишировали свое местонахождение, но давали понять посетителям крамницы, что территория «Вертепа» - зона, где «спилкуються тилькы державною мовою», о том указывали вывески на стенах. Надо заметить, что Тимофей Хомяк (основатель и хозяин «Вертепа»), вначале относился довольно терпимо к русским (имею в виду людей, которые предпочитают общаться на русском языке, а не «державною мовою»), наглости не было. Наоборот, русских писателей и журналистов всячески завлекали в орбиту «Вертепа» - бесплатно давали литературу, предлагали размещаться на сайте. Чувствовалась только некоторая напряженность. Вертепники строго дифференцировали творческую публику: на сайт «подвешивали» тех, кто «спилкуется» и либеральных авторов из русских (благо их на Днепре пруд пруди). Тех же, кто не скрывал своей любви к России, ориентации на русский мир если не выпроваживали, то почитали людьми второго сорта, мол, над ними «довлеют стереотипы совка».
В марте 2002г. агенция скооперировалась с Киевом, выступила одним из организаторов фестиваля искусств «Культурный герой». В конце августа «Вертеп» повез на гастроли в Западную Украину - во Львов, Дубно, Ривне днепропетровские
Новый
Выпустил двухтомник «Антология ДнепроРока», в него вошли группы: «Талита Кум», «Коллекция», «Тайн:Ши», «Тенета»,
В сентябре «Вертеп» экспортировал в родной город - Юрия Андруховича, презентовавшего свой новый роман «12 обручей», от сего произведения шарахались его земляки во Львове, а наши приняли «на ура» ярого националиста, нанизывающего в прозе многоэтажный мат и рассуждавшего, что никаких комплексов у писателя быть не должна, по его словам путь Украины лежит в том направлении откуда он прибыл.
Каюсь, я тоже попал под гипноз автора скандальной «Московиады», заслушавшись его колдовских, эстетских фраз, но по прошествию времени отчетливо осознал вредность Ю.Андруховича, как внутри украинской культуры, так и в глобальном смысле.
В том же году. Ненастный, морозный день Злуки, по проспекту К. Маркса маршируют «фальшивые» колонны СДПУ(о) (невинных пэтэушников заставили шагать строем под синими знаменами), а возле памятника Т. Шевченка у одноименного театра собрались националисты. В их стане, под флагами «Нашей Украины», «ПРП», «УНП», Руха увидел вертепников, помогавших настраивать озвучку митинга: перетаскивали колонки, проверяли микрофоны. В тот день в город прикатил социалист Мороз с будущим главой УМВД Луценко, провел
Прошлый год еще на старте показал высокий накал политической борьбы.
Агенция, как проводник националистических интересов не могла уклониться от выборов.
25 марта в театре «Крик» была проведена презентация сборника эссе «Нервы цепи» в него вошли тексты «свидомых авторив» Л. Дереша, В. Шкляра, С. Жадана, А. Куркова, присутствовавших на мероприятии, прошедшем в демократической манере с явным апельсиновым привкусом.
В июле вертепники организовали презентацию книги Григория
Чуть позже «Вертеп» презентует новую книжку Дмитрия Гайдука - постоянного автора журнала «Наш» , пишущего растаманские сказки, отвлекающие людей от реальной жизни.
В тот же период вертепники систематически занимаются выборами, - участвуют в митингах, ездят с оранжевым агитпропом по селам, в крамнице постоянно крутятся «шишки» - руководители областных штабов националистических сил.
В сентябре в рамках
«Вертеп» никогда не поворачивался лицом к России, его кредо с момента появления было и остается - игнорировать «москалей», поклоняться западной цивилизации, втягивая, как можно большую аудиторию в такую позицию. И это им удается.
На сайте «Вертепа» в разделе «проза» представлено около 30 авторов ( в том числе и "вечно живий для украйнцив" Степан Бандера), из них третья часть носит русские фамилии - Голикова, Кащеев, Митиков, Панина и т.д. Это значит, что «подвешенные» в электронном виде особы разделяют взгляды вертепников и потеряны для панславянской идеи, хотя категорично утверждать нельзя. Примерно в таком же количестве представлен и раздел «поэзия», но в нем авторов с русскими фамилиями встречается меньше - на три человека: Тихонова, Пелагин, Маслова, Полонский…
В прошлом году «Вертеп» провел
Все бы хорошо, если бы не русофобская идеология.
Один из последних «писков» их деятельности - выставка Оранжевого Гнома В. Майора в Галерее современного искусства. Ярый антикоммунист, либерал Вольдемар Майор привез из Франции экспозицию фотографий, восхваляющих оранжевую революцию и его личное художественное течение Оранжевая Альтернатива, борющееся с тоталитарными стереотипами в странах, входивших в Варшавский блок и не только.
Мною в одной из оппозиционных (уже нынешней власти) газет было опубликовано интервью с В. Майором, где слегка приоткрывались причины антикоммунистического мятежа в Польше, в фарватере которого был поляк и раскрутки подобного сценария уже с "оранжевой революцией" - оно дико не понравилось Т. Хомяку, отказавшего в дальнейшем общении.
Вот, где «Вертеп» слаб - не по вкусу русский взгляд на произошедшие в последний год на Украине события. Вертепники не знают, как противостоять нашей правде.
Пока русские в лице В. Свободина, редактора альманаха «Стых» и других товарище пытаются противостоять тотальному наплыву «державной культуры» (ее демонстрирует «Вертеп»), проводя резонансные мероприятия: международную выставку визуальной поэзии «Платформа» (2004) в Литературном музее, там же - презентацию альманаха «Стых» и журнала «Артикль». Теперь к этому делу вновь присоединяется движение
А. Мухарев
Додав Art-Vertep 28 лютого 2006
Про автора
Природній та органічний синтез танцювальних українських та балканських мелодій, музична лірика сходу і заходу, латиноамериканські та афро-азійські ритми, джазові стандарти та різновиди рок-музики в контексті європейського шансону, американської естради
Зачем же так категорично?